Les origines de la mythologie japonaise

• Les récits que nous avons transmis sur la mythologie japonaise sont basés sur deux grandes compilations de textes compilées à la demande du pouvoir impérial au début du VIIIe siècle – une période de forte centralisation politique et administrative.
• Recommandé à la cour en 712, le Kojiki ou « Mémorial des actes anciens » enregistre clairement l’origine du monde, la fondation des nations, l’installation des dieux sur Terre et les dynasties historiques des premières figures légendaires. Elle s’est terminée par la mort (historiquement réelle) de l’impératrice Shuizi en 628.
• Ces légendes racontent comment la Terre, les humains et, bien sûr, le Japon ont vu le jour
• La deuxième compilation, Nihon Shoki, ou Nihon Chronicle, a été publiée en 720. Beaucoup plus grand que Kojiki, il possède une ingéniosité unique, présentant une série de variantes anciennes en plus de la version principale de la mythologie. A ce titre, les récits visent à expliquer l’histoire du pays tout en légitimant « les racines géographiques et les privilèges du grand clan (uji) », écrit Alain Rocher, à travers le geste fondateur de ses ancêtres sacrés. Le discours de l’empire naissant n’efface pas ces traditions, il les assimile seulement pour les « mettre à genoux » et les recycler à son profit : la famille royale devient ainsi un clan, ses propres traditions imposées aux autres. La légende de la légende ».

Les kamis et la royauté dans la mythologie Japonaise

Au Japon, de puissants chefs de clan et empereurs peuvent devenir des dieux après la mort. Selon la légende, l’empereur est un descendant d’Amaterasu, c’est pourquoi il est parfois considéré comme le dieu vivant du Japon.

De plus, Kojiki et Nihon Shoki racontent la connexion divine de la lignée royale à travers l’histoire du petit-fils d’Amaterasu, Nagisa, qui est venu sur Terre, et de son héritier, l’empereur Kammu. Les objets que la déesse du soleil a dédiés à Nigiri sont devenus les trois trésors sacrés du pays : une épée, un miroir et un trésor céleste. En 1946, la constitution prouva que l’empereur n’avait pas de statut divin. Cependant, dans le shintoïsme, il représente toujours la voie des dieux.

Les Yokai, ces esprits surnaturels

Avec les fées, les vampires, les sirènes et les fées, les yokai sont des créatures invisibles qui peuplent le monde dans la mythologie japonaise. Ce sont de vilains petits monstres, fantômes ou démons qui apparaissent souvent dans l’art traditionnel japonais et plus récemment dans les mangas et anime japonais.

Ces esprits surnaturels viennent du shintoïsme et du bouddhisme ainsi que des contes chinois ou étrangers. Qu’il s’agisse d’un démon fantôme, d’un tengu, d’un yurei (fantôme) terrifiant ou d’un monstre légendaire, chaque esprit a sa propre histoire fascinante.

Symbolisme fort des animaux japonais

Les animaux ne manquent pas au folklore japonais. Comme nos licornes, loups-garous, centaures et autres griffons, les histoires japonaises sont remplies de dragons, Kitsune (renards polymorphes) et Bakeneko (chats maléfiques) aux pouvoirs extraordinaires. Outre les animaux magiques, les Japonais aiment particulièrement les chats, les ours et même les carpes koï, qui ont une forte valeur spirituelle. Chaque animal a son caractère et ses spécialités.

Qui est la déesse du soleil mythologie Japonaise ?

Amaterasu, la déesse du soleil : L’origine de la dynastie japonaise. Amaterasu est le dieu suprême de la mythologie japonaise. Dans la légende la plus célèbre à son sujet, elle s’est enfermée dans une grotte, provoquant une catastrophe sur terre et au paradis.